Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
На укр.мове читаю плохо,но говорю аминь на то,что главное,что Бог с нами и в нас.Слава ему за Его Люовь,что не отавил нас сиротами,а умолил Отца о Духе Святом. Комментарий автора: Аминь. Слава Богу за Дух Святой. Спасибо за отзыв.
брат Cева
2009-08-22 06:39:31
5 Xороший стих - Подяка, написан в сша. Комментарий автора: Спасибо за отзыв брат Сева.
Надежда
2009-08-22 09:07:50
Светочка, благодарю за прекрасный стих на моей "пісенній українській мові".
Его хочется пропеть как песню...
"У горі і в смутку, і в радісний час
Ти з нами. Це все, що нам треба!"- аминь! Когда прочла эти строки, сразу в памяти всплыли строки "...и се, Я с вами во все дни до скончания века". Эти же строки постоянно были в моей голове , когда погиб в автокатастрофе мой 32-летний брат Саша, я в них находила свое утешение, Он дал мне силы жить дальше. И не только жить, но и радоваться каждому дню, подаренному Им. Ему за все слава, честь и поклонение, Единому Живому Богу!
Творите, Светочка, пусть Господь щедро и обильно благословит вас и ваших родных!
Комментарий автора: У меня тоже есть брат Саша. Я не видела его уже 9 лет, с тех пор, как переехала в Сша. Звонки по телефону-вот и всё общение. "Горя і смутку" и на этой земле хватает, только один Господь и помогает всё преодолеть. Спасибо за ваш отзыв. Благословений и вам.
Надежда Дудка
2010-01-04 12:28:38
Амінь.Дякую за вірш.Це дійсно все, що нам треба. Благословінь та успіхів. Комментарий автора: Дякую і Вам за увагу. Вибачте, що не відповіла на ваш імеіл, були деяки техничні неполадки. Божих благословінь і Вам.
Николай Тарасюк
2010-04-25 21:19:54
Ти з нами. Це все, що нам треба!
================================
Я вважаю, що вірш від серця...
А от цю строчку хотів би поправити:
Бог з нами - це "так" і "амінь"! Але вкрай важливо, щоб і ми бажали бути з Ним. Бо Він цього хоче... Комментарий автора: Спасибо, но так нарушается ритм и теряется рифма. Пусть уж останется так как написано.
Благодарю за внимание. Божьих вам благословений.
Дина Маяцкая.
2010-08-05 17:07:20
Прочитавши твого вiрша, така насолода наповнила моє серце: дуже лагiдно написано, дякую. Комментарий автора: Дуже дякую Вам.
Бог есть Любовь - Людмила Дещенко Это стихотворение - моё любимое. Это самое большое откровение, данное Отцом Небесным! Слава Богу!Богу Любви!
Я восхожу на Твой алтарь любви - Надежда Горбатюк Посвящается всем христианам: капелланам, волонтерам, евангелистам, миссионерам, пресвитерам, пастырям, дьяконам, учителям Божьего слова, душепопечителям, всем, кто трудится, жертвуя собой ради спасения, духовного роста и пользы ближнего... Стих написан на проповедь брата Юрия Владимировича Павленко о Преображении.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
