Любая нормальная власть зависит от своих подвластных. Короля играет свита. Если власть не зависит от подвластных и становиться самодостаточной, то кому она нужна, кроме нее самой? Считай, дни ее сочтены.
Власть существует, чтобы обслуживать своих подданных.Так устроен мир. Так устроен человек. Посмотрите на последнего и научитесь. Мудрая власть - как мудрая голова у человека. Мудрая голова говорит что делать рукам, а что не делать. Ногам - куда идти, а куда не следует идти. Говорит, как вообще обустроить жизнь человека (общества). Но при этом сама голова не может жить без тела. А тело зависит от каких-то маленьких, никому не видных, скрытых где-то внутри тела органов, таких, к примеру, как селезенка или печенка.
Есть глупые головы. Такие, к примеру, наращивают мышечную массу (военный комплекс) за счет других органов. И в какой-то момент, у человека может отказать сердце, не вынеся нагрузок. Или совсем перестанет работать ум (за ненадобностью).
Глупые головы не заботятся о маленьких, никому не видных органах (слабой, незащищенной части общества). До тех пор, пока они совсем не выйдут из строя, вот тогда, тело и глупая голова поймут - какое значение те играли. О том, что эти самые слабые части играют в теле важнейшую функцию, хорошо написал французский писатель Жан Ванье в книге "Разбитое тело". Он сказал, что калеки, бездомные, немощные, слабые играют в любом обществе пророческую роль. По тому, как общество относиться к ним, определяется насколько оно гуманно, человеколюбиво ( насколько у него здоровое сердце). Жестокое, ожесточенное сердце - на самом деле - это слабо сердце. Оно лишено правды и духовной силы.
Поэтому идея справедливости (но духовной справедливости, а не справедливости какой-то отдельной части) вовсе не противоречит человеческой природе, но, наоборот, соответствует ей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
