«Не малую любовь ко Христу показывает тот, - говорит святой Тихон Задонский, - кто во имя Его милость телесную ближнему делает; но большая любовь есть, когда духовно ближнего созидает. Чем большая есть душа от тела, тем большая милость к ближнему и ко Христу любовь, когда душа созидается. Христос весьма души человеческие любит, так что и умереть за них благоизволил. И потому ничто не может благоприятнее Ему быть, как спасение человеческое; и никто не может более Его любить, как тот, который спасения ближнего ищет».1
«Во сколько душа, - говорит святой Златоуст, - лучше тела, во столько высших пред подающих бедным деньги наград удостоятся те, коих увещанием и частыми внушениями руководят нерадивых и беспечных на прямой путь, и показывают им безобразие порока и великую красоту Божественной добродетели». 2
« Нет ничего холоднее христианина, который не заботиться о спасении других. Здесь ты не можешь извиниться бедностью».3
«Ни что столько не раздражает Бога, как небрежение о спасении ближних. Посему Он и признаком учеников Своих поставил любовь; ибо тот, кто любит, необходимо печется о благосостоянии любимого лица. В сем – то, собственно, и состоит жизнь; напротив, кто живет только для самого себя, а о всех прочих не радит, тот лишний, тот не человек, а изверг рода человеческого».4
« Одни бессловесные не заботятся о ближних и не имеют никакого понятия о других. Нет больше доказательства любви, как не презирать заблуждающих братьев».5
«Ни что так Богу не любезно, как полезная для всех жизнь. Потому – то Бог дал нам и дар слова, и руки, и ноги, и крепость телесную, и ум, и разумение, дабы все это употребляли мы для собственного нашего спасения и для пользы ближнего».6
Когда ты увидишь, что кто – либо нуждается в душевном и телесном врачевании, не говори сам себе: почему такой-то и такой-то не излечил его? Но сам избавь больного от недуга и не требуй от тех отчета в их небрежении о нем. Ведь, если ты заметишь, что лежит золотая монета, то не говоришь, зачем такой-то и такой-то не подняли ее, но спешишь схватить ее прежде всех. Так рассуждай и о падших братьях, и заботливость о них считай за находку сокровища. Ибо, если ты прольешь на него , как елей, слово учения, если обвяжешь его кротостью, если уврачуешь терпением; то он обогатит тебя более, нежели какое-либо сокровище. Если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста, - говорит Господь (Иер. 15, 19). Что может сравниться с сим? Чего не может сделать ни пост, ни возлежания на земле, ни всенощные бдения, ни что-либо другое, то делает попечение о спасении брата.
Подумай, как часто уста твои грешили , сколько произносили непристойных слов, сколько богохульств, сколько ругательств, и ты непременно примешься за попечение о падшем, потому что чрез одно это дело можешь очистить всю такую нечистоту свою. Что я говорю: очистить? Ты сделаешь уста свои устами Божиими. Что может сравниться с этой честью? Это не я обещаю, сам Бог сказал, что, если хотя одного кого-либо изведешь, то уста твои будут как Мои уста, - чисты, святы. Итак не будем беспечны в рассуждении братьев, но позаботимся о спасении их. 7
Свт. Тихон Задонский. О истинном христианстве. О милости к ближнему.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 3 на книгу Бытия.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 20 на деяния Апостолов.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 77 на Евангелие от Матфея.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 18 на Послание к ефесянам.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 78 на Евангелие от Матфея.
Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 6 против иудеев.
Елей премудрых дев. Москва 2004г.
На нашем сайте www.blagie.ru вы можете ознакомиться с другими материалами, а также заказать для себя и своих близких молитвенную помощь.
Николай Козловцев,
Волгоград, Россия
Пытаюсь достучаться до сердец о необходимости помогать ближнему,о важности милосердия и благотворительности. e-mail автора:1@blagie.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 6695 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Теология : От рождения свыше – к крещению Духом Святым - Виталий Александров Рождение свыше: человек получает от Святого Духа СПОСОБНОСТЬ ОСМЫСЛИВАТЬ Св. Писание, волю его Автора так, как желает сам Автор. (Ин. 20:21,22; Лк. 24:8,31,32,45.) А также узнает, в чем заключается именно ЕГО, имярека, служение по воле Господа. А не по воле «начальства». (Прошу понять правильно: наше послушание вышестоящим обязательно, ибо такова воля Бога, Который их над нами поставил. Исключение из этого правила: если, не дай Бог, воля вышестоящего идет вразрез c волей Господа, Его Словом, тогда обязанность твоего подчинения начальствующему утрачивает силу. Будь то мирской начальник-чиновник, будь то церковный.) Истинное служение возлагает Бог, а не человек.
Крещение Духом Святым: человек получает от Святого Духа СИЛУ (Деян. 2) ИСПОЛНЯТЬ волю Бога; в том числе и в первую очередь в отношении своего служения. А также устанавливается постоянное ЛИЧНОЕ ОБЩЕНИЕ его с Богом. С Отцом через Иисуса. С Иисусом посредством Святого Духа. Иные языки – это знамение крещения Духом Святым, а не самоцель. Фальшь рано или поздно вылезет на поверхность. Не говоря уж об ответственности в вечности.
И рождение свыше, и крещение Духом Святым, и спасение как таковое можно получить только верою и только по благодати Божьей. Никакими делами, религиозными действиями этого не достичь.
А о том, что какая-то часть библейских истин ныне не действует, нашептывает людям ВРАГ. Который также автор различных конфессиональных и деноминационных «вероучений».
Проза : Подарок на день рождения (часть 2-я) - Наталья Григорьева Генри Ван Дейк: "Рожденная на Востоке и одетая в восточную форму и образы, Библия проходит по всему миру обычными шагами и входит в страну за страной, чтобы всюду найти своих. Она научилась говорить к сердцу человека на сотнях языков. Дети слушают ее рассказы с удивлением и удовольствием, а мудрецы размышляют о них, как о притчах жизни. Лукавые и гордые страшатся ее предупреждений, а к израненным сердцем и кающимся она говорит языком матери. Она вплетается в наши драгоценнейшие мечты для того, чтобы Любовь, Дружба, Сочуствие, Преданность, Воспоминание и Надежда были украшением на одеянии ее драгоценной речи. Никто не должен считать себя бедным и одиноким, кто обогатил себя этим богатством. Когда небосвод начинает темнеть и испуганный странник подходит к Долине Смертной Тени, он не страшится войти в нее. Он берет в свои руки жезл и посох Священного Писания и говорит другу и спутнику " до свидания, мы встретимся опять". Поддержанный этой надеждой, он идет пустынной тропинкой, пробиваясь из тьмы к свету".
